क्या फ़रमाते हैं हुज़ूर मुफ़्ती साहब क़िबला! इस मसले में कि: अगर किसी औरत का ऑपरेशन के ज़रिए वज़-ए-हमल और बच्चा की विलादत हुई और उससे खून आया तो वह निफ़ास का है या नहीं? और औरत निफ़ास वाली होगी या नहीं, मसले की वज़ाहत फ़रमाएं, मेहरबानी होगी।
باسمه تعالىٰ وتقدس
الجواب بعون الملك الوهاب
निफ़ास वह खून है जो औरत के रहम से बच्चे की विलादत के बाद आता है।
फ़तावा आलमगीरी में है: وَهُوَ دَمٌ يَعْقُبُ الْوِلَادَةَ كَذَا فِي الْمُتُونِ (अल-फ़तावा अल-आलमगीरिय्या, जिल्द 1, सफ़्हा 37)।
और रहम से आने का मतलब फ़र्ज यानी शर्मगाह से आना है।
अल-बहरुर राइक में है: وَأَرَادَ الْمُصَنِّفُ بِالدَّمِ الدَّمَ الْخَارِجَ عَقِبَ الْوِلَادَةِ مِنْ الْفَرْجِ (अल-बहरुर राइक, जिल्द 1, सफ़्हा 378)
इसी लिए फ़ुक़हा-ए-किराम फ़रमाते हैं कि अगर औरत के पेट में ज़ख़्म था जिससे पेट फट गया और बच्चा नाफ़ के ज़रिए बाहर आ गया तो अब जो खून पेट फटने से नाफ़ के ज़रिए आ रहा है वह निफ़ास नहीं कहलाएगा और औरत निफ़ास वाली नहीं होगी।
चुनांचे अल-बहरुर राइक में फ़रमाया: فَإِنَّهَا لَوْ وَلَدَتْ مِنْ قِبَلِ سُرَّتِهَا بِأَنْ كَانَ بِبَطْنِهَا جُرْحٌ فَانْشَقَّتْ وَخَرَجَ الْوَلَدُ مِنْهَا تَكُونُ صَاحِبَةَ جُرْحٍ سَائِلٍ لَا نُفَسَاءَ (हवाला साबिक़)।
और अगर बच्चा तो ब-ज़रिया नाफ़ निकला मगर खून शर्मगाह से आया तो वह निफ़ास का होगा और औरत नुफ़सा होगी। इसी में है: إلَّا إذَا سَالَ الدَّمُ مِنْ الْأَسْفَلِ فَإِنَّهَا تَصِيرُ نُفَسَاءَ وَلَوْ وَلَدَتْ مِنْ السُّرَّةِ؛ لِأَنَّهُ وُجِدَ خُرُوجُ الدَّمِ مِنْ الرَّحِمِ عَقِبَ الْوِلَادَةِ (साबिक़ हवाला)।
इस तफ़सील से वाज़ेह हुआ कि अगर औरत को बच्चा की विलादत ब-ज़रिया ऑपरेशन हुई और खून शर्मगाह की बजाए कहीं और से निकला तो वह निफ़ास नहीं है और अगर शर्मगाह से आया तो निफ़ास है और औरत निफ़ास वाली होगी।
واللہ تعالیٰ اعلم
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