یہ عقیدہ رکھنا کہ رواں سال میں مرنے والے کا جب تک عرفہ کا فاتحہ نہ ہو جائے عام روحوں کو فاتحہ دلانا مناسب نہیں

Question

کیا فرماتے ہیں علماء کرام و مفتیان عظام مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ ہمارے یہاں اگر کوئی شخص قبل شب برات خواہ ایک دن پہلے یا دس ماہ پہلے مر جاتا ہے تو اس کے لیے آنے والے اس شب برات سے ایک رات پہلے ہی الگ سے اس کے نام سے فاتحہ دلاتے ہیں اور اسے عرفہ کا نام دیتے ہیں پھر شب برات میں مع اس میت کے تمام روحوں کے نام عام فاتحہ دلاتے ہیں اور شب برات سے ایک رات قبل اس میت کا فاتحہ دلا نالازمی سمجھتے ہیں اس رات بھی وہ تمام لوازمات تیار کیے جاتے ہیں جو شب برات میں تیار کئے جاتے ہیں۔
حضور مفتی صاحب قبلہ آپ سے اس مسئلہ کا یہ حل طلب کرنا ہے کہ اس میت کے لیے قبل شب برات اس طرح فاتحہ دلانا کیسا ہے؟ اور اسے عرفہ سے موسوم کرنا کیسا ہے؟ اور سال بھر میں صرف اس رات کو خاص کرنا کیسا ہے؟ اور یہ عقیدہ رکھنا کہ جب تک اس میت کے لیے عرفہ کا مخصوص فاتحہ نہیں ہو جا تا شب برات میں عام روحوں کو فاتحہ دلانا مناسب نہیں یہ عقیدہ کیسا ہے؟ بینو او تو جر وا
المستفتی: محمد فاروق مصباحی، رضا مسجد سنگم و ہار، نئی دہلی

سنّی فتویٰ · Accepted Answer

بِسۡمِ اللّٰہِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِیۡمِ
  میت کو ایصال ثواب کے لیے شرع کی جانب سے کوئی خاص دن متعین نہیں ایصال کرنے والے کو سال یا ماہ میں جس دن سہولت نظر آئے وہ دن اس کے لیے خاص کر سکتا ہے لہذا میت کو ایصال ثواب کے لیے شعبان کی پندرہویں رات سے پہلے چودہویں رات کو خاص کرنے میں کوئی حرج نہیں۔ نیز اگر وہ فاتحہ سنت طریقہ پر کیا جاتا ہے اور اس میں کوئی امر خلاف شرع انجام نہیں پاتا تو یہ فاتحہ محمود و مستحسن ہے اور یہ خیال کہ جب تک اس سال کی میت کے لیے عرفہ کا مخصوص فاتحہ نہیں ہو جا تا شب برات م

یہ عقیدہ رکھنا کہ رواں سال میں مرنے والے کا جب تک عرفہ کا فاتحہ نہ ہو جائے عام روحوں کو فاتحہ دلانا مناسب نہیں

📚 حوالہ

🔬 تحقیقی رہنما

سنی فتویٰ نیوزلیٹر

یہ عقیدہ رکھنا کہ رواں سال میں مرنے والے کا جب تک عرفہ کا فاتحہ نہ ہو جائے عام روحوں کو فاتحہ دلانا مناسب نہیں

📚 حوالہ

🔬 تحقیقی رہنما

🔗 متعلقہ فتاویٰ

نماز روزہ وغیرہ فرائض کا ایصال ثواب مردوں کو کر سکتے ہیں؟

⚠️ غلطی کی نشاندہی

سنی فتویٰ نیوزلیٹر