المصافحة بعد الصلوات الخمس جائزة

المصافحة بعد الصلاة جائزة ومباحة، بل هي حسنة. فقد أطلق المتون جواز المصافحة، ولا تقييد للمطلق بدون دليل شرعي، فدخلت المصافحة بعد الصلاة في هذا الحكم. ولهذا استدل صاحب 'الدر المختار' بإطلاق المتون على جواز المصافحة بعد الصلاة، حيث قال: "وإطلاق المصنف تبعا للدرر والكنز والوقاية والنقاية والمجمع والملتقى وغيرها يفيد جوازها مطلقا ولو بعد العصر، وقولهم إنه بدعة: أي مباحة حسنة كما أفاده النووي في أذكاره وغيره في غيره" (الدر المختار، باب الاستبراء وغيره، ص: 658، دار الكتب العلمية - بيروت).

وفي 'الحديقة الندية': "بعض المتاخرين من الحنفية صرح بالكراهة في ذلك ادعاء بانه بدعة مع انه داخل في عموم سنة المصافحة مطلقا". 

وفي 'مجمع البحار': "هي من البدعة المباحة". 

وفي 'رد المحتار': "قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ الْبِكْرِيُّ: وَتَقْيِيدُهُ بِمَا بَعْدَ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ عَلَى عَادَةٍ كَانَتْ فِي زَمَنِهِ، وَإِلَّا فَعَقِبَ الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا كَذَلِكَ كَذَا فِي رِسَالَةِ الشُّرُنْبُلَالِيُّ فِي الْمُصَافَحَةِ، وَنُقِلَ مِثْلُهُ عَنْ الشَّمْسِ الْحَانُوتِيِّ، وَأَنَّهُ أَفْتَى بِهِ مُسْتَدِلًّا بِعُمُومِ النُّصُوصِ الْوَارِدَةِ فِي مَشْرُوعِيَّتِهَا وَهُوَ الْمُوَافِقُ لِمَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ مِنْ إطْلَاقِ الْمُتُونِ" (رد المحتار، ج: 3، ص: 381، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، مصر).

 الحاصل: أن هذه المصافحة جائزة، وغالباً ما يكون شجارهم مبنياً على أن المخالف يراها غير جائزة أو إثماً، لا أنهم يعتقدون فرضيتها أو وجوبها. وحيث إن العلماء أفتوا بجوازها، وبعضهم قال بالكراهة -مع أن الأصح هو القول الأول- فمن لم يأخذ بهذا القول لا يسعه أن يمنع بشدة من يراها جائزة ويعمل بها. والله تعالى أعلم.