ماذا يقول علماء الدين في هذه المسألة: في أحد المواضع تُقام صلاة الجمعة، ويقوم الإمام دائماً بإقامة صف من المصلين بمحاذاته (عن يمينه وعن يساره)، وذلك رغم وجود متسع في المسجد، ويسمون هذا الصف بالصف الأول ويعتقدون ذلك. فهل هذه الصلاة صحيحة أم لا؟ وإن كانت صحيحة فكيف ذلك؟ بينوا توجروا. حرره: فضل حسين زميندار.
المسئلة: من قرية كمرية، مقاطعة بيلي بهيت،
المرسلة: فضل حسين، 25 شعبان 1323هـ.
في الصورة المسؤول عنها، الصلاة مكروهة تحريماً، ويجب إعادتها؛ لأن المقتدين إذا كانوا أكثر من اثنين، فإنه يجب على الإمام أن يتقدم عليهم، وترك الواجب مكروه تحريماً. وكل صلاة أديت مع كراهة التحريم تجب إعادتها.
جاء في الدر المختار: "وكذا كل صلاة أديت مع كراهة التحريم تجب إعادتها". (الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار - علاء الدين الحصكفي).
وجاء فيه أيضاً: "(والزائد) يقف (خلفه) فلو توسط اثنين كره تنزيها وتحريما لو أكثر، وصرح به الهداية والكافي والبداية والتبيين والفتح ومجمع الأنهر والمستخلص وأبو السعود". فجميع الصلوات التي أديت على هذا النحو يجب إعادتها، ويُصلى بدلاً عنها أربع ركعات ظهراً. والمسألة مذكورة في الدر المختار ورد المحتار وغيرهما من أمهات الكتب المعتمدة. والله تعالى أعلم وعلمه أتم وأحكم.
⚠️ نوٹ: شیئر کارڈ میں اردو کے علاوہ دوسری زبان میں تصویر صحیح نہیں آتی، براہِ کرم پی ڈی ایف ڈاؤن لوڈ کیجئے۔