🏠 ہوم 📚 فتاویٰ 📂 موضوعات 👤 مفتیانِ کرام
📚 کتب
ℹ️ تعارف ✦ تعاون کریں ✉️ رابطہ
🔴 تازہ
📌 تعزیہ داری ناجائز و بدعت ہے 📌 بد مذہبوں سے دور رہنا چاہیے 📌 جس انجمن کے ارکان بد مذہب ہو اس میں شریک ہونا جائز نہیں 📌 جذامی کے ساتھ کھانا پینا کیسا؟ 📌 کنواری عورت زنا سے حاملہ ہو جائے تو حالت حمل میں نکاح کرنا کیسا؟ 📌 کیا غوث پاک نے امام اعظم کو گمراہ لکھا ہے؟ 📌 ایک بار میں 3 طلاق دینے سے کتنی طلاق پڑتی ہیں 📌 یزید کے متعلق اہل سنت کا کیا مؤقف ہے 📌 حضرت امام حسین کی شان میں پڑھے ہوئے شعر کا حکم 📌 اپنی بیوی کی بھتیجی سے نکاح کرنا کیسا؟ 📌 زنا سے ہوئے بچے کیا زانی کے وارث ہوں گے؟ 📌 کیا کورٹ نکاح فسخ کر سکتا ہے؟ 📌 تعزیہ داری ناجائز و بدعت ہے 📌 بد مذہبوں سے دور رہنا چاہیے 📌 جس انجمن کے ارکان بد مذہب ہو اس میں شریک ہونا جائز نہیں 📌 جذامی کے ساتھ کھانا پینا کیسا؟ 📌 کنواری عورت زنا سے حاملہ ہو جائے تو حالت حمل میں نکاح کرنا کیسا؟ 📌 کیا غوث پاک نے امام اعظم کو گمراہ لکھا ہے؟ 📌 ایک بار میں 3 طلاق دینے سے کتنی طلاق پڑتی ہیں 📌 یزید کے متعلق اہل سنت کا کیا مؤقف ہے 📌 حضرت امام حسین کی شان میں پڑھے ہوئے شعر کا حکم 📌 اپنی بیوی کی بھتیجی سے نکاح کرنا کیسا؟ 📌 زنا سے ہوئے بچے کیا زانی کے وارث ہوں گے؟ 📌 کیا کورٹ نکاح فسخ کر سکتا ہے؟
← واپس فتاویٰ
حج

عمرہ کے لئے رمضان میں مکہ گیا اور رک گیا حتی کہ ایام حج آگئے اور حج کیا تو ہوگا یا نہیں؟

🔖 SF-0082 👁️ 183 01 May 2026 ⏱️ 2 منٹ مطالعہ
❓
सवाल

مسئلہ کیا فرماتے ہیں علماء دین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ۔۔۔۔

 جو رمضان شریف میں عمرہ کے لیے حاضر ہو پھر وہیں ٹھہر جائے یہاں تک کہ حج کے ایام آجائیں تو اس کا حج ہوگا یا نہیں؟ بینوا توجروا

✅
जवाब

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

اگر اس شخص نے رمضان شریف میں ہی عمرہ کر لیا اور شوال کا مہینہ شروع ہونے کے بعد پھر بھی عمرہ نہ کیا تو حج کر سکتا ہے اور اس کا حج بلا کراہت صحیح ہے بلکہ اگر وہ پہلے حج فرض نہیں ادا کیا تھا تو فرض ہےمگر اس پر ہر حال میں یہ لازم ہے کہ شوال کا چاند ہونے کے بعد عمرہ نہ کرے کیونکہ جب وہ مکہ معظمہ میں مقیم ہوگیا تو وہ آفاقی نہ رہا بلکہ مکی کے حکم میں ہو گیا اور مکی کے لیے حج تمتع جائز نہیں جیسا کہ ردالمحتار کتاب الحج میں ہے:

قَالَ فِي الْبَحْرِ: وَلَوْ أَحَجَّ رَجُلًا فَحَجَّ ثُمَّ أَقَامَ بِمَكَّةَ جَازَ لِأَنَّ الْفَرْضَ صَارَ مُؤَدًّى وَالْأَفْضَلُ أَنْ يَحُجَّ ثُمَّ يَعُودَ إلَى أَهْلِهِ

 حاشية ابن عابدين = رد المحتار ط الحلبي – ابن عابدين (٢ ‏/ ٦١٢)

اور اسی کتاب کے ص ۵۳۷ پر ہے: وصرح في اللباب بأنه لا يعتمر (قبل الحج) اى بناء على انه صار في حكم المكى وان المكي ممنوع من العمرة في اشهر الحج وان لم يحج ا ھ

پھر تين صفحہ کے بعد ہے: و من هذا قلنا لا تمتع لاهل مكة واهل المواقيت

والله تعالى اعلم

الجواب صحیح: محمد نظام الدین رضوی برکاتی

الجواب صحیح : محمد ابرار احمد امجدی برکاتی

كتبه : محمد ارشد رضا مصباحی

۲۵ /ذی القعده ۱۴۳۴ھ

⚠️
اگر اس فتویٰ میں کوئی شرعی یا فنی غلطی نظر آئے تو براہِ کرم فوراً مطلع فرمائیں۔ ایڈمن ریویو کے بعد اصلاح کر دی جائے گی۔

📚 حوالہ

REFERENCE ▼
کتاب فتاویٰ مرکز تربیت افتاء [MT]
جلد1
صفحہ488
نمبر SF-0082

🔬 تحقیقی رہنما

RESEARCH GUIDE ▼
تصنیفكتاب الحج
موضوعحج
🏷️ TAGS
واٹس ایپ

⚠️ نوٹ: شیئر کارڈ میں اردو کے علاوہ دوسری زبان میں تصویر صحیح نہیں آتی، براہِ کرم پی ڈی ایف ڈاؤن لوڈ کیجئے۔

📬
ہر جمعہ علمی نیوزلیٹر پائیں!
فتاویٰ، مضامین — بالکل مفت
سنّی فتویٰ
سنّی فتویٰ — ہوم اسکرین پر لگائیں
آف لائن بھی پڑھیں • تیز رفتار • مفت
📲 سنّی فتویٰ ہوم اسکرین پر لگائیں
۱ نیچے Safari کا Share بٹن دبائیں ⬆️
۲ "Add to Home Screen" پر tap کریں ➕
۳ "Add" دبائیں — بس ہو گیا! ✅