🏠 ہوم 📚 فتاویٰ 📂 موضوعات 👤 مفتیانِ کرام
📚 کتب
ℹ️ تعارف ✦ تعاون کریں ✉️ رابطہ
🔴 تازہ
📌 تعزیہ داری ناجائز و بدعت ہے 📌 بد مذہبوں سے دور رہنا چاہیے 📌 جس انجمن کے ارکان بد مذہب ہو اس میں شریک ہونا جائز نہیں 📌 جذامی کے ساتھ کھانا پینا کیسا؟ 📌 کنواری عورت زنا سے حاملہ ہو جائے تو حالت حمل میں نکاح کرنا کیسا؟ 📌 کیا غوث پاک نے امام اعظم کو گمراہ لکھا ہے؟ 📌 ایک بار میں 3 طلاق دینے سے کتنی طلاق پڑتی ہیں 📌 یزید کے متعلق اہل سنت کا کیا مؤقف ہے 📌 حضرت امام حسین کی شان میں پڑھے ہوئے شعر کا حکم 📌 اپنی بیوی کی بھتیجی سے نکاح کرنا کیسا؟ 📌 زنا سے ہوئے بچے کیا زانی کے وارث ہوں گے؟ 📌 کیا کورٹ نکاح فسخ کر سکتا ہے؟ 📌 تعزیہ داری ناجائز و بدعت ہے 📌 بد مذہبوں سے دور رہنا چاہیے 📌 جس انجمن کے ارکان بد مذہب ہو اس میں شریک ہونا جائز نہیں 📌 جذامی کے ساتھ کھانا پینا کیسا؟ 📌 کنواری عورت زنا سے حاملہ ہو جائے تو حالت حمل میں نکاح کرنا کیسا؟ 📌 کیا غوث پاک نے امام اعظم کو گمراہ لکھا ہے؟ 📌 ایک بار میں 3 طلاق دینے سے کتنی طلاق پڑتی ہیں 📌 یزید کے متعلق اہل سنت کا کیا مؤقف ہے 📌 حضرت امام حسین کی شان میں پڑھے ہوئے شعر کا حکم 📌 اپنی بیوی کی بھتیجی سے نکاح کرنا کیسا؟ 📌 زنا سے ہوئے بچے کیا زانی کے وارث ہوں گے؟ 📌 کیا کورٹ نکاح فسخ کر سکتا ہے؟
← واپس فتاویٰ
کتاب الحظر والاباحۃ

सेहरा बांधना, मेहंदी और हल्दी लगाना कैसा?

🔖 SF-523 👤 فقیہ اہلِ سنت مفتی عبدالحلیم رضوی اشرفی 👁️ 103 15 Sep 2026 ⏱️ 2 منٹ مطالعہ
🇮🇳
हिंदी Translation
✅ Verified by admin  ·  اردو اصل دیکھیں ←
المستفتی نیازمند محمد یونس · از مقام : بلاسپور
❓
सवाल

आली मकाम क़िब्ला मौलाना साहब دام اقبالہ मुफ़्तिए आज़म महाराष्ट्र नागपुर

सेहरा बांधना, मेहंदी लगाना, हल्दी लगाना और बाजा बारात के हमराह ले जाना जायज़ है या नहीं ? यह सवाल दोनों लड़के और लड़की के लिए है ।

✅
जवाब

الجواب بعون الملك الوهـــاب

खालिस फूलों का सेहरा जायज़ है । मेहंदी औरतों को लगाना जायज़ है, मर्द को हराम । हल्दी में अगर कोई ना-जायज़ अशया नहीं मिली हैं तो जायज़ है । बाजा ख़्वाह बारात में हो या इसके अलावा, बहरहाल ना-जायज़ है ।

 لقوله علیه الصلاة والسلام : ”كُلُّ لَهْوِ الْمُؤْمِنِ بَاطِلٌ إِلَّا ثَلَاثًا“ (نوادر الأصول – الحكيم الترمذي (ت نحو ٣٢٠)، ج 4، ص 235، الأصل الحادي والتسعون والمائتان، دار الجيل - بيروت)

अल्लामा शामी رحمۃ اللہ علیہ आलाते लहव (बाजे-गाजे) को मम्नूअ क़रार देते हुए फ़रमाते हैं:

”أَنَّهَا زِيُّ الْكُفَّارِ، وَاسْتِمَاعُ ضَرْبِ الدُّفِّ وَالْمِزْمَارِ وَغَيْرِ ذَلِكَ حَرَامٌ وَإِنْ سَمِعَ بَغْتَةً يَكُونُ مَعْذُورًا وَيَجِبُ أَنْ يَجْتَهِدَ أَنْ لَا يَسْمَعَ۔“ (رد المحتار- ابن عابدين (ت ١٢٥٢)، ج 6، ص 395، كتاب الحظر والإباحة)

इसलिए कि ये सब के सब कुफ़्फ़ार के शिआर (तरीक़े) हैं । और डफ़ और बांसुरी या इसके अलावा का सुनना हराम है । और अगर ग़ैर-इख़्तियारी तौर पर सुन लिया तो माज़ूर है, लेकिन यह कोशिश करना वाजिब है कि न सुने ।

والله اعلم باالصواب و رسوله صلى الله عليه وسلم

کتبہ
محمد عبد الحلیم رضوی اشرفی جامعہ عربیہ اسلامیہ ناگپور
تاریخ ۵ ؍ ربیع الاول ۱۳۹۳ ھ
⚠️
اگر اس فتویٰ میں کوئی شرعی یا فنی غلطی نظر آئے تو براہِ کرم فوراً مطلع فرمائیں۔ ایڈمن ریویو کے بعد اصلاح کر دی جائے گی۔

📚 حوالہ

REFERENCE ▼
کتاب فتاویٰ حلیمیہ
صفحہ276
مفتی فقیہ اہلِ سنت مفتی عبدالحلیم رضوی اشرفی
نمبر SF-523

🔬 تحقیقی رہنما

RESEARCH GUIDE ▼
تصنیفمتفرقات
موضوعکتاب الحظر والاباحۃ
واٹس ایپ

⚠️ نوٹ: شیئر کارڈ میں اردو کے علاوہ دوسری زبان میں تصویر صحیح نہیں آتی، براہِ کرم پی ڈی ایف ڈاؤن لوڈ کیجئے۔

📬
ہر جمعہ علمی نیوزلیٹر پائیں!
فتاویٰ، مضامین — بالکل مفت
سنّی فتویٰ
سنّی فتویٰ — ہوم اسکرین پر لگائیں
آف لائن بھی پڑھیں • تیز رفتار • مفت
📲 سنّی فتویٰ ہوم اسکرین پر لگائیں
۱ نیچے Safari کا Share بٹن دبائیں ⬆️
۲ "Add to Home Screen" پر tap کریں ➕
۳ "Add" دبائیں — بس ہو گیا! ✅