سنّی فتویٰ
SUNNI FATWA
THEME
🌿 سبز (روشن)
🌿 سبز (تاریک)
🕋 مکی
🕌 مدنی
🔵 قادری
⚪ چشتی
🟤 رضوی
Kya farmate hain ulama-e-deen wa muftiyan-e-shar-e-mateen masail-e-zail mein: Hamare mulk Hindustan mein umooman hamrah-e-taziyah ghoda aur Buraq masnooi (kaghaz o qamchi ka tayar karda) yakum ta das Muharram-ul-Haram musalman tabqa juhala nikal kar baaje gaaje ke sath bazaar o gali kuchon mein gasht lagate hain. Pas daryaft talab baat yeh hai ke:
(1) Is qisam ka masnooi ghoda aur Buraq banane walon ki nisbat Quran o Hadith se koi waeed aayi hai? Ayat o Hadith ma'a hawala tehreer farmayen.
(2) In do mujassamon par paan, phool, malida aur sharbat charha kar fatiha parhna kaisa hai?
(3) Tabqa juhala ke chand afraad in har do mujassamon ki nisbat toheen-amez alfaz kehne wala shakhs, un ki istilah mein mujrim-e-deen hai. Kehte hain ke yeh Imam ki sawari hai, is ka banana ain mazhab hai kyunke yeh reet hai yani yeh hukm-e-Khuda aur farman-e-Rasool hai. Lo yeh nahi hai ise lo yeh kehne wala mazhab ka mujrim hai ise saza deni chahiye. Us ne Imam ki nahi balkay mazhab ki toheen ki. Is qisam ke mo'taqideen shar-e-mutahhar ke mujrim to hain hi lekin musalman ahl-e-Islam ki janib se unhein kaun si saza milni chahiye?
(4) Sharab, suwar aur in har do mujassamon ki hurmat mein kya farq hai?
(1) Taziyah saazi ko Islam ne sakhti se mana kiya hai. Chuna-che Bukhari Sharif ki hadith Hazrat Abdullah bin Masood رضی اللہ تعالیٰ عنہ se riwayat hai: إنَّ أشدَّ النَّاسِ عذابًا عندَ اللهِ المصَوِّرونَ (Sahih Bukhari, jild 7, safa 167, al-Hadith: 5950) yani beshak Allah ke nazdeek woh shakhs sab se zyada azab ka mustahiq hai jo tasveer saazi karta hai. Dusri hadith mein hai: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُقَالُ لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ (Sahih Bukhari, jild 7, safa 167, al-Hadith: 5951) yani Rasoolullah ﷺ ne farmaya: Beshak jo log in suraton ko banate hain unhein azab diya jayega, qayamat ke din kaha jayega un logon se ke zinda karo jise tum logon ne banaya hai.
In ahadees-e-mazkoorah-e-bala se wazeh ho gaya ke tasveer saazi ashad haram hai aur gunah-e-kabeera hai aur banane wale mustahiq-e-azab-e-naar hain. Agar Islam mein kisi jaandaar ki tasveer jaaiz hoti to Huzoor-e-Sarkar-e-Do Alam ﷺ fath-e-Makkah ke saal Hazrat Ibrahim علیہ السلام ki tasveer ko apne dast-e-aqdas se na dhote jo Khana-e-Kaaba ki deewar par munqash thi.
(2) Naajaaiz o haram hai.
لقوله تعالى : مَا نَزَّلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍ (Al-A'raf: 71)
(3) In ikhtira'i mujassamon ki nisbat aisa khayal rakhna jahalat o fasad-e-aqeeda balkay kufr hai ke haram cheez ke banane ko ain mazhab qarar de raha hai.
قال الله تعالى: اِنْ هِیَ اِلَّاۤ اَسْمَآءٌ سَمَّیْتُمُوْهَاۤ اَنْتُمْ وَ اٰبَآؤُكُمْ مَّاۤ اَنْزَلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍؕ-اِنْ یَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَ مَا تَهْوَى الْاَنْفُسُ (An-Najm: 23)
yani woh to nahi magar kuch naam ke tum ne aur tumhare baap dada ne rakh liye hain, Allah ne in ki koi sanad nahi utari, woh nire guman aur nafs ki khwahishon ke peeche pade hain.
Aise kehne walon par tauba, tajdeed-e-iman aur agar biwi rakhte hon to tajdeed-e-nikah bhi zaroori hai. Jab tak tauba na karen tamam musalmanon ko chahiye ke un se salam kalam, mel jol sab band kar den.
(4) Sharab o suwar qabeeh li-ainihi hai aur tasveer saazi qabeeh li-ghairihi hai. Lehaza sharab o suwar ki hurmat tasveer saazi ki hurmat se ashad hai. Faqat,
والله اعلم باالصواب و رسوله صلى الله عليه وسلم
⚠️ نوٹ: شیئر کارڈ میں اردو کے علاوہ دوسری زبان میں تصویر صحیح نہیں آتی، براہِ کرم پی ڈی ایف ڈاؤن لوڈ کیجئے۔
