Makaan ki nigahbani ke liye kutta paalne ka hukm

Makaan ki nigahbani ke liye agar kutta paalne ki zaroorat ho, toh paal sakte hain. 'Fatawa-e-Alamgiri' mein hai:

فِي الْأَجْنَاسِ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَتَّخِذَ كَلْبًا إلَّا أَنْ يَخَافَ مِنْ اللُّصُوصِ أَوْ غَيْرِهِمْ وَكَذَا الْأَسَدُ وَالْفَهْدُ وَالضَّبُعُ وَجَمِيعُ السِّبَاعِ وَهَذَا قِيَاسُ قَوْلِ أَبِي يُوسُفَ - رَحِمَهُ الله تَعَالَى - كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ. وَيَجِبُ أَنْ يَعْلَمَ بِأَنَّ اقْتِنَاءَ الْكَلْبِ لِأَجْلِ الْحَرَسِ جَائِزٌ شَرْعًا وَكَذَلِكَ اقْتِنَاؤُهُ لِلِاصْطِيَادِ مُبَاحٌ وَكَذَلِكَ اقْتِنَاؤُهُ لِحِفْظِ الزَّرْعِ وَالْمَاشِيَةِ جَائِزٌ كَذَا فِي الذَّخِيرَةِ. (فتاویٰ عالمگیری، ج: 5، ص: 361، الباب الحادي والعشرون فيما يسع من جراحات بني آدم والحيوانات، المطبعة الكبرى الأميرية، مصر)

Tarjama: 'Ajnaas' mein hai: Kutte ko paalna nahi chahiye, magar jabke chor waghera ka khauf ho. Yehi hukm hai sher, cheeta, bijju aur deegar darindon ke paalne ka; aur ye Imam Abu Yusuf رحمۃ اللہ علیہ ke qaul ka qiyas hai, aisa hi 'Khulasa' mein hai. Aur ye jaanna zaroori hai ke kutte ka paalna hifazat ke liye jaiz hai, aise hi shikaar ke liye iska paalna mubah hai. Aur isi tarah kheti aur chaupayon ki hifazat ke liye paalna bhi jaiz hai, aisa hi 'Zakhira' mein hai. واللہ تعالیٰ اعلم.