من أي نور خُلق النبي صلى الله عليه وسلم؟

لا شك أن حضرة النبي الأكرم صلى الله تعالى عليه وسلم من نور الله تعالى بلا كيف ولا تقسيم. فقد قال النبي الكريم صلى الله عليه وسلم بنفسه لسيدنا جابر رضي الله تعالى عنه: «يَا جَابِرُ اِنَّ اﷲ َ تَعَالیٰ خَلَقَ نُوْرَ نَبِیِّکَ مِنْ نُوْرِہٖ»، أي: يا جابر، إن الله تعالى خلق نور نبيك من نوره. فانظر، النبي الكريم صلى الله عليه وسلم يخبر بنفسه أن الله تعالى خلق نور نبيه من نوره، وفي السؤال مخالفة صريحة لهذا الحديث، حيث ادعى السائل أن الله تعالى لم يخلق نور نبيه من نوره، بل من نور غيره، فليخبرنا السائل: من هو هذا الغير الذي خلق الله تعالى نور نبيه من نوره؟ إن السائل المسكين لم يفهم هذا الحديث، وأتى بكلام لا سند له. إن ذات نبينا عليه الصلاة والسلام هي المظهر الأتم لذات الله تعالى، ونور نبينا عليه الصلاة والسلام ذاتي بهذا الاعتبار؛ لأنه منسوب إلى الواجب تعالى بلا واسطة، بينما نسبة سائر الأشياء إلى ذات الله تعالى تكون بواسطة نبينا عليه الصلاة والسلام، أما النبي عليه الصلاة والسلام فهو منسوب إلى الذات الواجبة بلا واسطة. أو المعنى أن النبي صلى الله عليه وسلم نور مجسم ومخلوق، وهو أصل الأنوار، وبقية الأنوار فروع لنوره، فهو بلا شك نور الأنوار صلى الله تعالى عليه وسلم.

خلاصة الأمر: أن الله تعالى خلق نور نبيه من نوره بلا تقسيم ولا كيف، وخلق بقية المخلوقات من نور نبيه، كما هو مصرح به في كتب الروايات، حتى إن بعض علماء الديوبندية قد صرحوا بذلك في بعض رسائلهم (انظر: نشر الطيب وعطر الوردة) بأن الله تعالى خلق نور نبيه من نوره. وهذا المضمون من المتشابهات من وجه، ولا يعني أبداً أن شيئاً انفصل عن ذات الله تعالى؛ لأن الذات المقدسة للبارى تعالى منزهة ومقدسة عن الكم والكيف والمقدار والتقسيم والجسم والجسمانيات والترتيب والانحلال وعوارض الحدوث والإمكان. رزقنا الله البصيرة ووفقنا لقول الحق والعمل به. والله تعالى ورسوله أعلم.