ایک مسلمان درویش جس کا کلام شرعی اور طریقت کے تذکرے سے بھرا ہوا ہوتا ہے، کشف اور کرامتیں بھی اکثر ظاہر ہوا کرتی ہیں اور غیروں کو نصیحت بھی کرتا ہے، لیکن خود مسکرات (نشہ آور اشیاء) میں مبتلا ہے اور بظاہر نماز سے کچھ علاقہ نہیں؛ ایسے شخص سے مرید ہونا اور ارادت رکھنا چاہیے یا نہیں؟ اور اس کا اعتقاد بالولایت کرنا چاہیے یا نہیں؟ اگر وہ ممنوعات لانے کے لیے کہے یا پیسہ طلب کرے، تو اس کی بات ماننی چاہیے یا نہیں؟ سائل: مولوی احسان علی، طالبِ علم مدرسہ اہلِ سنت ۱۳ جمادی الاولیٰ ١٣٤٠ھ۔

پیر کے لیے چار شرطیں ہیں ۔ ان میں ایک یہ بھی ہے کہ فاسقِ معلن نہ ہو۔ اور جب یہ شخص تارکِ صلاۃ اور شاربِ خمر (شراب پینے والا) ہے، تو ہرگز اسے پیر نہ بنایا جائے، اگرچہ اس سے خوارق (کرامات) ظہور میں آتے ہوں؛ اور نہ اس کے کہنے سے ممنوعات کا ارتکاب کیا جائے۔ ”لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق“ (یعنی: خالق کی نافرمانی میں مخلوق کی کوئی اطاعت نہیں)۔ اور اسے پیسہ بھی نہ دیا جائے، کیونکہ شراب خور ہے تو شراب میں ہی صرف کرے گا۔ اور اللہ عزوجل فرماتا ہے: ﴿وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَ ال

پیری مریدی

Namaz chhorne wala sharab peene wala peer nahi ho sakta

🔖 SF-238 👤 صدرالشریعہ مفتی امجد علی اعظمی 👁️ 148 11 Jul 2026 ⏱️ 3 منٹ مطالعہ

🌐 LANGUAGE — زبان

اردو 🇬🇧 English 🇮🇳 हिंदी 🕌 عربی ✓ 🔤 Roman Ur ✓

❓

Sawal

Ek Musalman darvesh jiska kalaam shara'i aur tariqat ke tazkire se bhara hua hota hai, kashf aur karamatein bhi aksar zahir hua karti hain aur ghairon ko nasihat bhi karta hai, lekin khud muskirat (nasha-awar ashiya) mein mubtala hai aur bazahir namaz se kuch alaqa nahi; aise shakhs se mureed hona aur iradat rakhna chahiye ya nahi? Aur iska itiqad bil-wilayat karna chahiye ya nahi? Agar woh mamnoo'at laane ke liye kahe ya paisa talab kare, to uski baat maanni chahiye ya nahi?

Saail: Maulvi Ehsan Ali, Talib-e-Ilm Madrassa-e-Ahl-e-Sunnat.

13 Jamadi-ul-Awwal 1340 Hijri.

✅

Jawab

Peer ke liye chaar shartein hain (1). Un mein ek yeh bhi hai ke fasiq-e-mu'lin na ho. Aur jab yeh shakhs tarik-e-salat aur sharib-e-khamr (sharab peene wala) hai, to hargiz ise peer na banaya jaye, agarche is se khawariq (karamat) zuhoor mein aate hon; aur na uske kehne se mamnoo'at ka irtikab kiya jaye. ”لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق“ (Ya'ni: Khaliq ki nafarmani mein makhlooq ki koi ita'at nahi). Aur ise paisa bhi na diya jaye, kyunke sharab khor hai to sharab mein hi sarf karega. Aur Allah Azza-wa-Jal farmata hai:

﴿وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوٰى ۪-وَ لَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَ الْعُدْوَانِ۪﴾ (2)

(Al-Quran, Al-Ma'idah, Ayat: 2).

واللہ تعالیٰ اعلم

----------------------Hawaashi-----------------------
(1) Agar in mein se ek shart bhi kam ho to bai'at jaiz nahi. Woh chaar sharait yeh hain: (1) Peer Sunni sahih-ul-aqeeda ho. (2) Fiqh ka itna ilm rakhta ho ke apni haajat ke sab masail janta ho, aur koi nayi haajat darpesh ho to uska hukm kitab se nikal sake. (3) Uska silsila Nabi-e-Akram ﷺ tak sahih-o-muttasil ho. (4) Fasiq-e-mu'lin na ho, ya'ni a'laniya kisi kabira ka murtakib ya kisi saghira par musir na ho.واللہ تعالیٰ اعلم . (Az: Mufti Aal-e-Mustafa Misbahi علیہ الرحمہ).

(2) Tarjuma Kanzul Iman: Aur neki aur parhezgari par ek dusre ki madad karo aur gunah aur ziyadati par baaham madad na do.

⚠️

اگر اس فتویٰ میں کوئی شرعی یا فنی غلطی نظر آئے تو براہِ کرم فوراً مطلع فرمائیں۔ ایڈمن ریویو کے بعد اصلاح کر دی جائے گی۔

📚 حوالہ

REFERENCE ▼

کتاب فتاویٰ امجدیہ

جلد4

صفحہ11

مفتی صدرالشریعہ مفتی امجد علی اعظمی

نمبر SF-238

🔬 تحقیقی رہنما

RESEARCH GUIDE ▼

موضوعپیری مریدی

🏷️ TAGS

واٹس ایپ

⚠️ نوٹ: شیئر کارڈ میں اردو کے علاوہ دوسری زبان میں تصویر صحیح نہیں آتی، براہِ کرم پی ڈی ایف ڈاؤن لوڈ کیجئے۔

Namaz chhorne wala sharab peene wala peer nahi ho sakta

📚 حوالہ

🔬 تحقیقی رہنما

🔗 متعلقہ فتاویٰ

شجرے کے بارے میں مفید معلومات

”میرے پیر و مرشد نے جو قبول کیا وہ خدا نے قبول کیا“ کہنا کیسا ؟

کیا فوت شدہ شخص مرید بن سکتا ہے؟

سجادہ نشین کون ہو سکتا ہے؟

⚠️ غلطی کی نشاندہی

سنی فتویٰ نیوزلیٹر