🏠 ہوم 📚 فتاویٰ 📂 موضوعات 👤 مفتیانِ کرام
📚 کتب
ℹ️ تعارف ✦ تعاون کریں ✉️ رابطہ
🔴 تازہ
📌 تعزیہ داری ناجائز و بدعت ہے 📌 بد مذہبوں سے دور رہنا چاہیے 📌 جس انجمن کے ارکان بد مذہب ہو اس میں شریک ہونا جائز نہیں 📌 جذامی کے ساتھ کھانا پینا کیسا؟ 📌 کنواری عورت زنا سے حاملہ ہو جائے تو حالت حمل میں نکاح کرنا کیسا؟ 📌 کیا غوث پاک نے امام اعظم کو گمراہ لکھا ہے؟ 📌 ایک بار میں 3 طلاق دینے سے کتنی طلاق پڑتی ہیں 📌 یزید کے متعلق اہل سنت کا کیا مؤقف ہے 📌 حضرت امام حسین کی شان میں پڑھے ہوئے شعر کا حکم 📌 اپنی بیوی کی بھتیجی سے نکاح کرنا کیسا؟ 📌 زنا سے ہوئے بچے کیا زانی کے وارث ہوں گے؟ 📌 کیا کورٹ نکاح فسخ کر سکتا ہے؟ 📌 تعزیہ داری ناجائز و بدعت ہے 📌 بد مذہبوں سے دور رہنا چاہیے 📌 جس انجمن کے ارکان بد مذہب ہو اس میں شریک ہونا جائز نہیں 📌 جذامی کے ساتھ کھانا پینا کیسا؟ 📌 کنواری عورت زنا سے حاملہ ہو جائے تو حالت حمل میں نکاح کرنا کیسا؟ 📌 کیا غوث پاک نے امام اعظم کو گمراہ لکھا ہے؟ 📌 ایک بار میں 3 طلاق دینے سے کتنی طلاق پڑتی ہیں 📌 یزید کے متعلق اہل سنت کا کیا مؤقف ہے 📌 حضرت امام حسین کی شان میں پڑھے ہوئے شعر کا حکم 📌 اپنی بیوی کی بھتیجی سے نکاح کرنا کیسا؟ 📌 زنا سے ہوئے بچے کیا زانی کے وارث ہوں گے؟ 📌 کیا کورٹ نکاح فسخ کر سکتا ہے؟
← واپس فتاویٰ
طلاق

क्या औलाद न होने के सबब तलाक का मुतालबा दुरुस्त है?

🔖 SF-262 👤 محدث اعظم پاکستان مولانا محمد سردار احمد چشتی 👁️ 249 20 Jul 2026 ⏱️ 2 منٹ مطالعہ
🇮🇳
हिंदी Translation
✅ Verified by admin  ·  اردو اصل دیکھیں ←
❓
सवाल

एक शख्स की शादी लगभग आठ साल पहले हुई थी, मियां-बीवी में बड़ा सुलूक आज तक रहा, और न ही उसकी बीवी को यहां के किसी रिश्तेदार से कोई तकलीफ पहुंची है। अभी तक उनकी औलाद नहीं हुई, खुदा की कुदरत है, आदमी ताकतवर मर्द है, शायद उसके माद्दे (स्पर्म) में कोई फर्क हो, डॉक्टर के कहने के मुताबिक अब बीवी के वालिदैन तलाक दिलवाना चाहते हैं, उसकी बीवी को भी उकसाते हैं, मियां तलाक नहीं देता। शरीयत इसके बारे में क्या कहती है, फतवा इनायत किया जावे।

✅
जवाब

औरत को तलाक देने का इख्तियार शरीयत ने मर्द को दिया है, मर्द जब चाहे तलाक दे, जब चाहे न दे। कुरआन पाक में है: بِیَدِهٖ عُقْدَةُ النِّكَاحِؕ (उसी के हाथ में निकाह की गांठ है)। हदीस शरीफ में है: الطَّلَاقُ لِمَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ  (सुनन इब्ने माजा)।

मर्द जबकि औरत से वती (संबध) करने पर कादिर है, तो औरत को निकाह फस्ख कराने का हक नहीं होता। चुनांचे 'बहारे शरियत' में 'आलमगीरी' के हवाले से तहरीर फरमाया: शौहर जिमा करता है मगर मनी नहीं है कि इनज़ाल हो, तो औरत को दावे का हक नहीं। (आलमगीरी)। सूरत-ए-मस्ऊला में मर्द जबकि वती करने पर कादिर है, तो औरत को तलाक लेने या निकाह फस्ख करने का शरअन कोई हक नहीं, अगरचे उस औरत के आठ साल से बच्चा पैदा न हुआ हो। बच्चा का पैदा होना कब्ज़ा-ए-कुदरत-ए-बारी तआला है, मर्द व औरत के इख्तियार की बात नहीं। वल्लाहु 

⚠️
اگر اس فتویٰ میں کوئی شرعی یا فنی غلطی نظر آئے تو براہِ کرم فوراً مطلع فرمائیں۔ ایڈمن ریویو کے بعد اصلاح کر دی جائے گی۔

📚 حوالہ

REFERENCE ▼
کتاب فتاویٰ محدث اعظم
صفحہ119
مفتی محدث اعظم پاکستان مولانا محمد سردار احمد چشتی
نمبر SF-262

🔬 تحقیقی رہنما

RESEARCH GUIDE ▼
تصنیفكتاب الطلاق
موضوعطلاق
🏷️ TAGS
واٹس ایپ

⚠️ نوٹ: شیئر کارڈ میں اردو کے علاوہ دوسری زبان میں تصویر صحیح نہیں آتی، براہِ کرم پی ڈی ایف ڈاؤن لوڈ کیجئے۔

📬
ہر جمعہ علمی نیوزلیٹر پائیں!
فتاویٰ، مضامین — بالکل مفت
سنّی فتویٰ
سنّی فتویٰ — ہوم اسکرین پر لگائیں
آف لائن بھی پڑھیں • تیز رفتار • مفت
📲 سنّی فتویٰ ہوم اسکرین پر لگائیں
۱ نیچے Safari کا Share بٹن دبائیں ⬆️
۲ "Add to Home Screen" پر tap کریں ➕
۳ "Add" دبائیں — بس ہو گیا! ✅