मसला: अज़ मौलवी खलील अहमद - बिरगी, ग्रेड यह (बिहार)।
मैं मौज़ा बिरगी में इमामत और बच्चों की दीनी तालीम का काम अंजाम देता हूँ। एक रोज़ रमज़ान शरीफ़ के महीने में जुमा के दिन नमाज़ से पहले 'إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِین' (बेशक अल्लाह सब्र करने वालों के साथ है) की रोशनी में तक़रीर करते हुए आगे बढ़ा, यहाँ तक कि जुमा का खुतबा और जुमा की फ़र्ज़ नमाज़ जमाअत के साथ मैंने पढ़ाई। उसी रोज़ असर की नमाज़ से फ़ारिग़ होने के बाद मेरे ही मौज़ा के तीन तालिबे इल्म नौजवान शख्शों ने मुझ पर एतराज़ किया कि आयते मज़कूर का तर्जुमा करते हुए तक़रीर के दरमियान आपने यह कहा कि ख़ुदा सब्र करने वालों के साथ है और सब्र करने वाले गुनहगार इंसान जब जहन्नम में जाएंगे तो ख़ुदा भी उस इंसान के साथ जहन्नम में जाएगा, जबकि मैंने अपनी तक़रीर के दरमियान कोई ऐसा लफ़्ज़ इस्तेमाल नहीं किया है जिसमें ख़ुदा को जहन्नमी क़रार दिया हो और मेरे इस क़ौल पर मेरे मुक़्तदियों में से सिर्फ़ एक शख्श मेरी बात की तस्दीक़ करता है, बाक़ी अवाम को कुछ याद नहीं कि मैंने क्या कहा है। लिहाज़ा आप हुज़ूरे आली से गुज़ारिश है कि तीन शख्शों के कहने के मुताबिक़ और मैं एक मुक़्तदी के कहने के मुताबिक़ अज़ रू-ए-शरा किस हुक्म के सज़ावार हैं?
नोट: ख़ुदा को जहन्नमी क़रार देने वाले का अक़्द (निकाह) बाक़ी रहा या नहीं?
अगर आपने यह जुमला नहीं कहा है कि 'सब्र करने वाले गुनहगार इंसान जब जहन्नम में जाएंगे तो ख़ुदा भी उस इंसान के साथ जहन्नम में जाएगा' मगर तलबा इस जुमले को आपकी तरफ़ मंसूब करते हैं तो वे सख़्त गुनहगार हैं, तौबा करें। और अगर तलबा ने इस जुमले को बतौरे मुआरज़ा (तर्के बहस) पेश किया कि जब अल्लाह तआला सब्र करने वालों के साथ है तो क्या सब्र करने वाले गुनहगार इंसान जब जहन्नम में जाएंगे तो ख़ुदा भी उस इंसान के साथ जहन्नम में जाएगा, तो उन्होंने अपनी जहालत से 'मईयत-ए-मकानी' (स्थानिक साथ) समझकर मुआरज़ा पेश किया, हालाँकि मईयत से मुराद 'मईयत बिल-औन वन्नस्र' (मदद और नुसरत के साथ होना) है जो मुत्तक़ीन, मोहसिनीन और साबिरीन के साथ ख़ास है, जैसा कि तफ़सीरों में मज़कूर है: 'المعية بالعون والنصر وهذه خاصة بالمتقين والمحسنين والصابرين' (मदद और नुसरत के साथ होना और यह मुत्तक़ीन, मोहसिनीन और साबिरीन के साथ ख़ास है)। और या तो उनका मक़सद यह था कि आपने मईयत के मानी की तशरीह नहीं की, जो अवाम के लिए ज़रूरी थी। बहरहाल, इस अंदाज़ की गुफ़्तगू में एहतराम लाज़िम है। وھو تعالی اعلم
जवाब नोट: इस्तीफ़्ता की इबारत से ज़ाहिर यह है कि किसी ने ख़ुदा तआला को जहन्नमी क़रार नहीं दिया है, लेकिन अगर कोई ख़ुदा तआला को जहन्नमी क़रार दे (نعوذ بالله من ذلك) तो उसका निकाह ज़रूर टूट जाएगा कि यह सरीह कुफ़्र है।
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